拈香。“此一瓣香，诸佛不知，鬼神莫测，非阴阳之所生， 岂锋刀之能剋？热向炉中，端为供养正觉世间主、有 情世间主、器世间主，伏愿妙德尊寰宇，高明朗太虚， 金轮统御四天下，兵气消为日月光，但见皇风成一 片，不知何处有封疆？”次拈云：“此一瓣香，根盘空劫，葉 覆穹苍，亘今亘古，为瑞为祥，奉为文经武纬，贵胤功 勋，伏愿灵機弘圣道，真智利群生，旁分帝化为传持， 妙印手持三界静。”复拈云：“此一瓣香，廿年参请，辛勤 晓夜，孜孜切切，初于天童得名，後于灵峰得地，累次 亲遭毒手，幾翻绝後再苏，直得骨露皮穿，不敢囊藏 被盖，端为供养即此堂上山翁大和尙，用酬法乳之 恩。”遂敛衣敷坐。维那白槌，云：“法筵龙象众，当观第一 義。”师云：“蓦然一击如雷吼，惊得虚空开笑口，万象森 罗齐点首，明明历历太分剖。还有知音者么？不妨共 相证明。”僧问：“归根得旨即不问，崭新条令事如何？”师 云：“万人遐仰处，红日正当空。”进云：“恁么则龙得水时 添意气，虎逢山色长威狞。”师云：“妙舞应须夸遍拍，三 台须是大家催。”僧便喝，师云：“且放过一著。”僧复喝两 喝，师云：“三喝、四喝後又作么生？”僧遂归众。问：“昔日宝 寿开堂，三圣推出一僧，寿便打，意旨如何？”师云：“正令 当行。”进云：“既然如是，因甚三圣又道：‘瞎却镇州一城 人眼去在？’”师云：“疑杀天下人。”进云：“今日新灵峰陞座， 也不用棒、也不瞎却人眼，毕竟将何为人？”师云：“一句 迥开三要印，烁迦眼出透金尘。”进云：“人平不语，水平 不流。”师云：“赖得阇黎领话。”僧便喝，师便打，乃云：“十方 同聚会，明明古佛家风；遍界绝遮拦，处处祖师巴鼻。 楼阁雲中僧世界，栴檀海岸老丛林，金风起而枯木 龙吟，霜葉凋而寒巖华散。林间鸟语共唱无生，岭上 猿声深谭般若，落落风淸三佛地，溶溶月朗四明州。 直得人人顶门上辉大宝光，各各脚跟下纵横十字， 果是超方作者，豁开正眼圆明，便乃透过百迊千重， 不妨任意横三竖四。如是，则念念灵山出世，步步兜 率下生，分别现曼殊之心，运用动普贤之行，头头引 归宝所，味味尽是醍醐，然後以金刚剑剪除异见稠 林，断贯索穿尽衲僧鼻孔，梯航三有，津济四生，堪报 不报之恩，共助无为之化。正当恁么时，流通正脉、扶 竖纲宗一句又作么生道？宝藏撥开于此日，千灯五 葉转光新。”复擧：“兴化和尙云：‘三圣道：“逢人即不出，出 则便为人。”兴化则不然，逢人即出，出则不为人。’雪巖 钦云：‘二大老所谓一条拄杖两人舁，被天寧拗作两 橛了也。’以拄杖倚左边，云：‘且听各自平分。’”师云：“钦祖 幸然拗折，今日不肖儿孙未免更将鸾胶为伊续起， 逢人即出、逢人不出，两彩一赛，如箭中的。金凤衔华 下彩楼，眼裡瞳人吹觱篥，三台须是大家催，无限淸 风生八极。”白槌，云：“谛观法王法，法王法如是。”卓拄杖 一下，下座。